說起聖嚴死的那天，渡畜牲者特意邀我去參與羈押聖嚴的任務，我才知誤導人類的聖嚴，被判淪落投胎到新疆出生當「駱駝」！他萬萬沒想到，一心專研、推崇的佛法，並不是渡化民間心靈的好東西，民間根本沒有什麼宗教是正道，所有的宗教都是誤導人類生死的觀念、誤導人類修行的意義，還害人類去跟陰界倒流—如同聖嚴，以為佛法是正道，卻因此白白浪費當人一世的機會，循環到動物軌道。更恐怖的懲罰是：由人類循環去投胎動物，是帶著當人的記憶去修考，必須接受工作職責及食物類的屠宰循環，所以這隻聖嚴投胎的動物，是一隻懂佛法的駱駝！
（不過也不必大驚小怪，西藏一堆喇嘛，全都是投胎動物的，在新疆，可能隨便抓隻老鼠，都是懂佛法的。）
之後，陸陸續續有一些宗教人士，由花蓮、高雄來訪，她（他）們雖然戴著假髮、墨鏡，以為可掩人耳目，但是真正的身分是誰既不明講，我也不揭穿，來拜訪我也都是為了《人生字典》的內容而來，認為這本書對宗教衝擊太大，不該發行流通，恐怕造成社會心靈不安定，人心惶恐不是好事。言下之意，就是希望我不要再發行了。
這些宗教人士真是做賊的喊抓賊（就自以為不是賊），民間人類本來只要努力『士農工商』，再苦也會漸入佳境，起碼也有健康能工作換一餐飽；偏偏有人類自以為靈性通達，搞出各種宗教、神祇來給人類寄託，害人類跟陰界倒流，才會造成「貧上加病」、「病上加厄」的悲慘境遇；再由這些始作俑者的宗教團體，以慈善公益之姿出面來濟貧救苦、撫慰人心，根本是放火的惡人（外套反過來穿）跑出來救火，眾生就把放火者當救命英雄了—這是用「行善助人」掩飾「誤導人類子孫」的惡行—生前表面再風光，死後終究是顏面無光！循環到動物軌道，要重回投胎人類軀體可難了！
在此鄭重傳達給宗教信徒們：沒有佛祖！沒有菩薩！沒有上帝！沒有阿拉！沒有耶穌！沒有玉皇大帝！更沒有天堂和地獄！死後等著你們的，只有渡畜牲者帶你去水界和沼泥界，不是投胎畜牲動物，就是魚蝦水族，當教主的還多了沼泥界的去處；而自以為清高只信不迷的心靈寄託者，運氣好一點沒有被陰界邪靈盯上，也會因犯了『祖先不詳』的罪名，投胎到『印度或非洲』。不相信？等死後就能印證。
◎進行中的《陰陽政治根源》，困難重重；陰府直接傳達訊息的輻射電磁波管道被斷線後，我只能靠渡畜牲者間接替陰府傳訊、指示
，然而這其中又有不軌的『您我祂』，以私心存在的條件威脅。再加上周遭的相處者，搞不清立場本份，嚴重的糾紛和爭執，每每讓出禪去確認資訊的我，入禪一聽到樓上兩人的爭吵—既要思考書冊內容、應付陰界邪靈和『您我祂』的不軌計謀、還得為經濟生計煩惱，再碰上女會計和李清淇的擾亂……我確實是心力交瘁，此書陷入空前的阻滯。
鍾馗自從陰府斷線後，早已惶恐避責，躲回陰府。以我年紀越老，出禪也造成我軀體無法附和的疲累，我自覺可能無法完成這本書，天地五界的叢書必須先全套完成，才有下一步的整修，這是我書冊任務可能宣告失敗的關鍵時期。
曾經鍾馗告訴我，陰府安排的淑靜是會和李清淇配合，幫我完成書冊及整修全套書籍的人—但，眼前阿順夫妻百般刁難淑靜來幫忙書冊的事，尤其阿順、阿娥這兩個男盜女娼之輩，什麼狠毒的招數都敢做；他們惡質地在孫子面前捏造罪名批評孩子的母親，企圖想利用孫子的反彈，阻止淑靜協助我的書冊任務。幸好兩個小孩都是淑靜親手維護培育長大的（以免被作惡的祖父母汙染、教壞），從小母子感情深厚，智慧也比祖父母高得多；而且淑靜早已用每日睡前說故事的方式，把整本《人生字典》都講給孩子聽了，孩子都很支持淑靜為陰府做的事。阿順夫妻的行為，反而讓孫子對祖父母感到厭惡。
阿順夫妻見此招無效，又使出更惡毒的手法！這對可恥、卑劣的夫妻，把媳婦不順從他們的怒火，故意延燒在孫子身上，惡毒的辱罵、精神虐待的轟炸兩個小孩和媳婦—渡畜牲者跑來通報說，這對男盜女娼的公婆，狠毒地想趁孫子都長大了，把不順從他們的媳婦趕走，而且照這種模式下去，媳婦可能會先精神崩潰，因為阿順家供奉的土地公，『瞎掰鬼』都專門附在那些迷信的家人身上，吸高磁流的淑靜，她的身體長期十三年如此待遇，已經病了（也是心力交瘁）……
這一點讓我很替淑靜煩憂，很重視孩子的她，若遇碰此種遭遇，可能承受不了。（每次她來我這，我都灌磁流補充她，但白白肥了阿順那家瞎掰鬼！她的身體遲早會出問題—從她嫁入李家身體就沒好過。）
有一天，靈界特意指示，要給淑靜一個新名字—劉小草。我只是稍微提示她，雖然她符合名冊的取名法，但可以換一個智慧更能發揮的名字，「草」字很適合二月出生的牛—竟然她隔天就到戶政事務所改了「劉小草」這個名字。
之後，阿順夫妻又開始挑撥、慫恿兒子教訓媳婦，且還到處造謠攻擊自己的媳婦，想藉周遭人的批評，讓兒子惱羞成怒、遷怒自己的老婆。這對自由戀愛、友人眼中恩愛的夫妻，終究是不敵長輩刻意的從中破壞，阿順的大兒子也上樑不正地搞出外遇事件—渡畜牲者通報我這個情形後，我只能先旁敲側擊給小草打強心預防針，還鼓勵她跟四姊多接觸走動，心裡也為這個我親自提親娶回來的媳婦憂心。
那天、小草哭著從家裡跑出來時，她四姊及四姊夫都在我這，竟然這對惡公婆連同兒子一起欺壓她、還動粗揍了她！阿順又追出來到我這，竟敢大言不慚，指責媳婦賺錢都沒拿給他們當理由，又指稱她回話『幹麼』兩個字是對他忤逆！
我火大地問他：「人家把女兒養大嫁到你家，就要賺錢給你花？那你乾脆叫你兒子娶十個，你們就躺著收錢嘛！你是皇帝嗎？『幹麼』兩個字就叫忤逆，就可以三個人聯合打一個？」當初是我去提親把媳婦娶進來這個家暴家庭，看到她遭受家暴，我也很自責。她的姊姊更是震驚，因為小草結婚十三年，從未讓家人知道她有惡公婆！
好險有四姊桂棻的支持下，小草住到基隆四姊家冷靜考慮了三個月……她選擇脫離禁錮了她十三年的惡公婆。
離婚前一天，她打電話告訴我，以前她本來是像我一樣決定忍到孩子成年，書上也有說過：有孩子的人要離婚，務必慎重考慮。但是她深思熟慮很久，她的孩子每天面對祖父母造謠批評自己的媽媽，反而心生恨意—一邊是媽媽、一邊是祖父母，她不能讓孩子處於這種撕裂扭曲的親情拉鋸戰；而孩子的爸爸又沒勇氣給自己的家庭一個正常的環境；她若繼續留在李家，她自己會先生病被逼瘋，孩子被祖父母遷怒的無理殘暴對待，未來她的兩個孩子，也會被這種長輩打壓成心理不健全，因為阿順、阿娥會無時無刻逼孫子選邊站，孫子恨他們、偏向媽媽，就會被虐待（這種情形在嬰幼兒時，阿娥就時常這樣變態地對孫子），所以她選擇離開李家，在取得孩子的同意後，要暫時退出這個家庭—不過，離婚的條件是子女由雙方共同監護，且祖父母不得阻撓兩個小孩與母親見面。
我知道「離婚」必定是小草忍痛的決定，也明白靈界之前指點她改名的用意；若非智慧詳通，失去最珍愛的孩子和丈夫，很可能讓她憂鬱一生、或沒勇氣脫離李家；不過、她還得面臨思子之苦，及對孩子的罪惡感之現實考場。
果然，無視她的離婚協議，阿順夫妻惡意阻擋干涉，不讓小草母子三人自由見面，甚至嚴厲禁止小孩找媽媽，這一點確實是惡質長輩才有的禽獸行徑！
■依照我親身遊考靈界在執行【人類親情之子孫及夫妻相處的分離法】：在民間人類的親情糾葛中，最常見到有長輩惡意把子孫控制，不讓子孫和父母、親人相見；或長輩惡意把下代夫妻拆散……等情形，在靈界的執行法—只要民間人類是「惡意」去拆散別人的親情，就如同野獸無親情倫理的本質，往後死亡回界，必定列入「野獸」軌道，轉世當畜牲的修考。所以人類的修行，最好不要去惡意拆散別人或自己人的親情，否則死後的下場，不只是畜牲而已，還會有更淒慘的一幕！
（例如：佛門宗教煽動別人的子孫出家、脫離親情，這些都是往後被列入畜牲、野獸或魚蝦的軌道，一點也不為過！）
我們常看見有些國家對待某些動物的殘忍手段（如中國取熊膽、剝兔皮、取貂毛皮等），通常會以愛護動物的角度，受媒體的大肆喧嚷而影響，有人就會心生不忍，或有吃素的念頭、甚至響應宗教的「放生」運動—其實人類更要思考的是：為何有些動物這麼倒楣出生在這種國家？同樣身為兔子，有的出生地就活得幸福快樂？（如同一樣是出生的人類，為何你不是出生在非洲當土著？而是在臺灣當成天喊要減肥的人！）
真相：這其中是有〔陰府〕安排循環投胎的運作法則！民間人類體悟此點，就不必為這種愛莫能助的事而傷感，或受誤導去吃素、放生，尤其一些假慈悲的宗教人士更要警惕—這將是他們未來死後轉世要承受的修考軌道。
真相：這其中是有〔陰府〕安排循環投胎的運作法則！民間人類體悟此點，就不必為這種愛莫能助的事而傷感，或受誤導去吃素、放生，尤其一些假慈悲的宗教人士更要警惕—這將是他們未來死後轉世要承受的修考軌道。
（附帶一提：會惡意虐待動物的人類，必定品德上有所缺陷，此類人種死後也有靈界法規的懲治，切勿把「虐待動物」的行為合理化，天地五界萬物的循環修考是環環相扣，一切都有審判。）
◎小草離婚後，那對男盜女娼的阿順和阿娥又來擾亂了！
無恥的阿順夫妻，竟然自己用紙條列了幾個數字，跑來我這叫囂，說我當初借房貸的錢沒還、還當街大聲謾罵侮辱我，說我用符法畫一畫，就騙一堆女人來賺錢養我、斂財騙色；阿順更可笑，說我們專門在他家窗口偷聽他們談話，再告訴媳婦，挑撥媳婦跟他們不和離婚……竟然有這種無恥的人，把自己不配為人長輩的詬病之罪，都推到我頭上！
為此，我氣極了！把阿宗他們找來和阿順對質，要講明就大家一起講，我要他把房貸那筆借去跟情婦開店的錢講清楚，乾脆也讓阿宗他們知道，阿順根本沒拿錢入股，還敢昧著良心拿走退股的錢！阿順在他們堂兄弟面前作賊心虛，馬上改口說：「算了、算了，不要查了，都忘記了—『胡胡欸』（台語）。」
我是氣到想殺人了，這對不要臉到極點的夫妻，我可是忍了十幾年，現在還敢把媳婦離婚的罪名推到我身上！像他們夫妻這種不配當人長輩、兒子外遇不斷，還敢動手打人—這樣的家庭逼走媳婦，竟然敢把罪名推給別人？世間人再卑鄙無恥也比不上阿順、阿娥這兩隻禽獸不如的傢伙！講到他厚著臉皮騙走的錢，又想裝傻當作沒提過，怕自己東窗事發？他還以為以前我常常喝酒、瘋瘋癲癲，應該不知道這些事的內幕……我越想越氣！
渡畜牲者跟我說：「元老，對付這種瘋子，要比他們更瘋他才會怕；因為他們根本是惡人，要用惡法治！」
於是，我跑去社子派出所備案，把阿順夫妻惡劣的行徑告訴警方，然後向警方報備：「我打算放火燒這一家，如果真有失火，我接受調查。」
警察先生說：「阿伯，放火可是會判死刑，假如這種惡人被殺死，殺人罪也要關個七年，你要好好考慮……」
我就叫派出所的警察把我拍照存檔，並且請他們注意，若接到那家人的報案電話，就告知對方我已經來自首備案了。
當晚，我買了一大堆「三秒膠」和好幾桶「香蕉水」，蓄意穿著木屐「喀、喀」地拖到阿順家叫門，順便把這對男盜女娼的阿順、阿娥，十幾年來的惡行、陰謀當街朗誦……
我警告阿順：「惹火『林北』，最好你就不要睡覺，等你睡著，我就把門用三秒膠黏一黏，放火燒死你；反正『林北』已經被你害得只是孤單老人，大不了被關而已！」
我又鄭重警告阿娥，要是在這條巷子再被我聽到她噁心的嗓門聲，就要給她死！（其實這種惡人，因為自己心知肚明所作所為如何陷害對方，所以會心虛害怕對方報復，就會相信對方可能真的會這麼做。）
我就是瞭然阿順夫妻作賊心虛的恐懼，要給他們好好體會「膽戰心驚」的日子；每天半夜，我就故意穿著木屐去嚇嚇他們，演習了一個禮拜，這樣才鎮壓住這對「男盜女娼的阿順、阿娥」！
不過，他們要是真的太過份再惹毛我，我可是會真的這麼做。（這也是民間人類，做人不要逼人太甚，惹毛了綿羊也會反撲狼！）
至於離婚的小草，住在基隆的四姊家，渡畜牲者固定向我通報她的狀況：見不到小孩的她，每天藉著忙碌的工作想擺脫痛苦，表面安然無事，但搭夜車回基隆時，都是暗自飲泣。我知道這樣下去，她必定會生病；後來，她又為了排滿自己的生活，晚上還報名學網站程式設計的課程，每天都要凌晨快一點才回到基隆。我想，不能再坐視她出事—於是，我打電話建議她回社子來住，幫陰府工作，並且可以就近看顧著孩子。
這段時期，我正在寫的《陰陽政治根源》，受到周遭相處者不和、糾紛頻傳的擾亂，不僅讓我煩擾到停筆想放棄，連渡畜牲者也認為我必定會失敗，以致於我安排佈局要祂們配合的事，祂們也不敢配合—因為這些『您我祂』也是交換條件，要求我任務成功後，要以特權帶祂們回陰府，不必再留在民間渡畜牲。然而看到目前我的處境，祂們覺得我必定會失敗，完成不了書冊，所以紛紛打退堂鼓。每次祂們都在嘲諷我：「元老，第三天了，又要吵架了！」
這些周遭的糾紛者，我怎麼樣也無法讓她們理解，如此糾紛、吵架，情緒大亂的情形，瞎掰鬼就會趁隙而入，擾亂她們的電磁波；而我這個陰陽兩界累勞行的人，就得承受邪靈的恐嚇，還有旁邊看不下去的渡畜牲者也會冷嘲熱諷；她們肉眼看不見這些，根本不理會我的苦處，我的書冊確實是停滯無法寫下去。
《陰陽政治根源》的內容，是我到【陰府大本營的瓷疊塔】調閱影像資料，從原始宇宙、開始產生人類、實施政治、地球曾經發生過的世界末日……逐一將人類歷史的事跡都要揭露於世；關於原始人的產生、恐龍的出現和滅亡、甚至近代的人類歷史，一切都有記錄在「瓷疊塔」；我必須把整個人類歷史的過程重點，濃縮成一本書，確實是很艱鉅的寫法。
〔陰府〕早已定例安排投胎來協助我執行書冊任務的小草，終於在歷經十幾年的波折，進入執行處，開始和我並肩作戰……
度陽雪月寒青天、完成一品行九霄……
◎初進入的小草，和孩子僅僅距離不到三十公尺之遙，卻無法和孩子見面（阿順、阿娥根本陽奉陰違，不准她的孩子見媽媽），我深知這種骨肉分離的痛苦，但是若沒有鋼鐵的心志，隨便就讓親情相逼而哭泣，絕對不可能挑起陰府的重責大任！所以我嚴厲要求她：「不准流淚、小孩沒找你，就不要主動去找小孩。親情難了，若孩子想你、要找你，你當然可以見面。但是他們若沒有找你，你去找他們，害他們因此被阿娥虐待，反而是擾亂了讀書的情緒。」阿娥知道小孩放學會和她一塊走一段路，就故意去校門口阻攔，小孩回去就會被瘋子般的阿娥辱罵折磨，渡畜牲者都有告訴我。
我內心也是不忍。乾脆去李家踢門，把阿順拖出來，宣告我僱用小草，要阿順當面承諾她們母子女三人可以自由見面。雖然阿順表面答應（實際是陽奉陰違），但是至少小草的孩子知道媽媽就在身邊不遠處，彼此「心靈電磁波」可以互相連線，孩子才不會變壞。
母子連心，小草和孩子們還是會找機會偷偷相見（感情更濃厚），惡劣阻撓的祖父母，只有更讓人反感而已！
我必須鐵著心腸鍛鍊小草的堅強，她越脆弱感傷，人在傷心的情緒中，智慧靈根必定會燙傷，這是民間人最容易遭遇的情緒泥沼，若是放任思緒墜入回憶而悲傷，絕對不是好現象—陰界邪靈會趁「虛」而入，讓遭逢挫折的人，誤入跟陰界邪靈倒流的漩渦。因此，我不允許小草放任思緒，雖然她表面不表現悲哀的情緒，但內心的波動我是一目瞭然，只要見她思子的情緒一來，我就劈頭大罵，甚至是罵得漫天無理，讓她因莫名責備而發怒，轉移情緒。
此時期，有了小草的合作執筆，她協助我將出禪所見的資訊，修辭寫出草稿（我出禪回來都直接將資訊灌給她），本來暫時停筆的《陰陽政治根源》，得以順利繼續進展……
這本書的完成，就代表『天地五界叢書』的全套完成，因此工作室周圍，群集了聞風而來、企圖阻撓書冊任務完成的瞎掰鬼。我為了確認、求證，經常出禪親自回陰府，調閱「瓷疊塔」的資料；竟然那些不軌的『您我祂』，屢次趁我出禪時，故意放任「陰界邪靈」闖入工作室，攻擊我的軀體！
而在此風聲鶴唳的階段，還有人卻仍搞不清楚立場、身分，為了陰府書冊任務以外的事，在排擠、爭地位，這一點實在令我非常挫折。民間一般人都不知道，陰界邪靈擾亂人類的時機，可謂無孔不入—人為七情六慾、柴米油鹽醬醋茶煩惱而產生情緒波動，對一般人而言很常見；然而我親眼見到的陰陽內幕，瞎掰鬼常會利用人類發怒時，心跳加速、散發出磁流，就成了祂們免費的點心，偷吸人類的磁流；因此，有些人受到瞎掰鬼的干擾，就會做出失去理智的行為。
我正處於即將完成『天地五界叢書』、最後一本書的階段，陰界邪靈百般干擾、阻擋，怕我書冊任務的完成，取信於人類大眾的機會大增，必定對陰界邪靈的生存大有影響；所以周遭「女會計」等人的糾紛，正是祂們（瞎掰鬼）下手擾亂的機會。
我不但得對戰應付陰界邪靈和不軌的『您我祂』，還得對付陽間人類的擾亂紛爭，確實是四面楚歌的危機；我交代小草，萬一我出禪辦事出現異狀，她得馬上依照我吩咐的程序執行：把我鎖在屋裡，放火燒掉。因為我自覺對抗瞎掰鬼的攻勢，被陽間人類不明究理的擾亂，可能我會失敗而被邪靈佔用軀體，那種情況必定會被瞎掰鬼惡搞，所以必須要把張國松的軀體毀掉，別讓我之前努力的書冊全被毀於一旦；她必須把書冊資料都存在隨身碟帶走，在我死後繼續執行書冊任務。
一直到書冊的結尾時，那晚「靈界的執行者」要帶我去查證有關書冊內文的資訊—這時，我出禪需要男性（陽氣）的維護，以抵擋在住處外面的一大群瞎掰鬼。可是恰逢過年，大家都回鄉、出遊了，到哪臨時找男的支持者？眼前只有小草的四姊夫一家人可以支援我；外面那一大群瞎掰鬼，虎視眈眈要擾亂、阻止我完成全套書冊；我出禪時，若沒有足夠的陽氣阻隔、驅離邪靈者，萬一軀體不慎被邪靈介入，後果不堪設想……
為了要趕走那些邪靈—正好小草的前夫一個人在家，過年期間見不到孩子的小草更是感傷，我就偷偷拉著她去阿順家，叫小草和前夫溝通一下孩子的事……大約過了二十分鐘，我才告訴小草的四姊（桂棻）這件事，要她去李家找小草……
結果，她跑回來說找不到人！打電話也沒人接！
我就說：「該不會被打昏了？」還喃喃自語地說：「死了，她竟然死了……」
這下可把四姊夫嚇得到堤防公園都跑一圈去尋人，而桂棻和我去派出所報案，還要求警方過來破門而入……正當一夥人馬沸沸揚揚地在李家門外大喊：「小草、小草……」時—突然、馬路轉角走過來哭腫眼的小草，她也被這陣仗嚇了一跳！連忙說：「我在這裡啦！」大夥才結束這場虛驚。
（這是為了要出禪去查證《陰陽政治根源》的內文，需要『男性陽氣』的支持，把住處周圍的瞎掰鬼驅離，我才設計了這場戲，請派出所的警察過來助陣。）
那天晚上，我安排小草的四姊夫一家四口在我這打地鋪過夜，建立防護牆，「靈界的執行者」把訊息直接灌輸給協助執筆寫草稿的小草，小草也因此順利完成了《陰陽政治根源》的結尾草稿。（不過，卻有人自以為是的從中干擾，破壞四姊夫一家人的心情，害得他們一夜難眠，一早就匆匆離開。此事引起靈界撻伐，要求我必須鐵腕整頓擾亂內部的不適任者。我執行書冊任務以來，牽引而來的協助者，雖然都是女性，本來彼此的目標就是只為書冊任務，根本沒有男女之情，如今〔陰府〕要求整頓不適任者，我可以斷然開除擾亂者；然而，民間人的觀感就認為我很無情。這也是人類處事常遭遇無法預料的「程咬金」現象，導致明明即將成功之事務，突然因故失敗的癥結—就是「用人帶情」。想要成功，確實用人要很小心，絕對不能帶情。）
終於，〔陰府〕的書冊任務初步階段順利完成—整套天地五界叢書（人生字典、走過宇宙的人、走過陰間的人、彈性人生、陰陽政治根源）。小草是當初和我一起投胎到民間執行書冊任務的夥伴，先投胎到泰國去實地經歷了怪力亂神的危害，死後再投胎臺灣，歷經了一大圈的考場才終於介入執行；清淇是曾經的風雲道者，犯了錯才投胎民間，陰府安排她來協助書冊任務，也是在她的智慧靈根內輸入訊息，牽引而來；雖然被欺壓多年沒有成長的機會，但是她的執著，讓她熬過這些年的不愉快，負責打字、校訂的她，細心負責，在霸道的欺壓者離開後，她明顯地進步成長。
有了這兩人各有所長、分工執行，小草擅長文稿編撰，和清淇合作網路部落格的宣傳推廣，漸漸地，「人生字典」、「張國松」成了熱門關鍵字，只要輸入「張國松」，就可以找到書冊全文；藉由網路而認知書冊的智慧者一一出現，成為推廣人生真相的支持者（這是利人利己，民間善道正確的積德法）。
隨著一些讀者的推廣，加上我大費郵資廣寄各界人士（以為能有智慧者會看懂書冊），有一些「法鼓山、慈濟、佛光山」的信仰者，拿到了這些書籍，雖然有心閱讀卻看不懂—既有的宗教思想阻隔了他們的邏輯能力，紛紛來電反駁；他們崇拜的宗教領袖（聖嚴、證嚴、星雲……等），在社會上形象良好、說的一些話也很有哲理（乍聽之下），而且這些團體在國際、社會都以行善助人聞名—種種外在的美好形象，的確很難讓這些宗教教徒理解：為什麼不能把宗教當心靈寄託？
因為，所有宗教理念再正派、救世助人再熱心，卻仍然對人類設下三項陷阱：
一、誤導人類生死觀念。
二、傳授錯誤、虛構的靈異解讀。
三、害信者跟陰界倒流。
這三項陷阱，會害「教徒」死後必須循環到「不正常」的軌道：
（一）純粹把宗教當心靈寄託、信而不迷者：『祖先不詳』的罪名，循環到第五地形投胎印度人，重來。（人類正常循環人類的順序：第五地形→第三地形→第二地形→第一地形。）
（二）把宗教當心靈寄託，但涉及宣揚傳教行為者：『祖先不詳』加『誤導他人』，循環投胎當非洲人。
（三）跟陰界倒流者（有被邪靈盯上利用的人）：除了前述罪名，因智慧靈根已被邪靈吸取到萎縮，必定循環「畜牲動物」軌道。
（四）跟陰界倒流、還涉及宣揚傳教行為者：魚蝦水族。
以臺灣最聞名的「慈濟」為例，慈濟蓬勃的傳教組織，就是害了熱心善良的人死後得投胎魚蝦水族；釋證嚴教大眾再多修心養性的心靈淨化，也比不上她把所有『慈濟人魚蝦化』的罪孽！
各類宗教的罪行都被良好的形象掩飾了，因此，那些表達不滿、搞不清真相的讀者，除非自己已經遇碰「跟陰界倒流的苦果」（通常都是自己得怪病、睡不著、精神疾病、腫瘤、癌症……等情形，不然就是住在一起的家人受害），才會身受其害的清醒、認知陰府書冊表達的真相；否則，只是抱持質疑、不相信的態度去看這些書，永遠也難理解這些真相。（奉勸讀者閱讀陰府的書冊，以『假設張國松寫的是真的』之角度去看，必定能茅塞頓開，自己就能判斷所有內容是否合乎邏輯、是否可信；若是先抱持成見，絕對看不下去，沒有把全部書看完，就不可能有來龍去脈的見解判斷。）
我出禪眼見死去的聖嚴投胎當了一隻懂佛法的駱駝，我也很想知道，電視上常看到的那幾隻宗教教頭，未來死後會有什麼下場？
於是，我決定出禪回〔陰府〕去確認……
◎我再度出禪、想走一趟陰府大本營，去查證那些宗教教頭，到底陰府會如何處置這些被社會大眾當成活菩薩的慈悲救世主？我才剛到達「陰間地府處」，便有風雲道者前來引領，祂說：「元老，你要查的這些敗類人種，根本沒有資格進入陰府受審，當地陰間地府處就解決了……這些宗教教頭，通通都已經登記有案，死後一律要磨漿轉換到沼泥界當細菌。」
我吃驚的說：「啥？這麼慘？聖嚴不過是當駱駝而已，為何這些人卻要磨漿當細菌？」
原來，今世我已經把『天地五界的叢書』完成，於民間已確實有揭露人生真相的書籍，所以這些繼續誤導人類子孫的人，可就沒已故的聖嚴這麼走運（只是淪落當畜牲重修）。真相已公諸世人，卻不願認知，等同罪加一等—不管是「證嚴、星雲、惟覺、妙天、心道、海濤、淨空、混元、盧勝彥、清海無上師、大寶法王、仁波切」……等等「族繁不及備載」的各類宗教傳教者，未來死亡，都將如已故的密宗教頭「林雲」，被磨漿至沼泥界當細菌！在此先行透露，讓諸位即將步上沼泥界的各類宗教教頭，知錯能改，還有機會扭轉當細菌的下場。
確實人類是被千年流傳的騙局（宗教）給害了。這些教主絕對本意也想勸人為善，但是卻是被陰界邪靈利用，因為所有宗教講的神靈、修的佛法、道法，都是虛構的！根本不存在於「天地五界」，信徒去膜拜佛、神、菩薩、耶穌、上帝、阿拉……其實，都是去奉獻磁流給邪靈！無意間成了窩藏逃靈的幫凶！
本來今世做人類的職責，只是「士農工商」和盡本份整修社會，這才是真正的修行，死後就能有機會修考上第二界當風雲道者；然而人類都被宗教的偽善給騙去「跟陰界倒流」，甚至「跟陰界倒流」已成了習俗文化，被人類當珍寶在看待，每個信仰宗教的人，都在無意間陷入往下循環的陷阱，白費今世當人的機會！
〔陰府〕惟一允許人類心靈寄託的偶像，就是生養自己的祖先；這也只是『飲水思源的心態』，不是要人類把祖先當『神』看待。人死了不可能可以為所欲為，民間活人有法律管制，「陰間鬼魂」當然也有法律規範；把祖先當神求拜，也是會給瞎掰鬼入侵的機會，祂只要化身祖先的形象，顯靈或賜夢給求拜者，豈不是輕易把人類給騙上鉤了？
人生要能正確修行，必須把持三項原則面對人生：
（一）、不心求神助或任何無形相助。（包括渡畜牲者、風雲道者，不必人類求，祂們也會在職責範圍保護相助。）
（二）、以『士農工商』和『盡本份職責』的原則，去解決所遇的人生困境。
（三）、飲水思源—對生養自己的長輩心存感恩。（但非盲從，人人都是智慧靈根個體的修考，長輩的惡行，子孫當然不必跟從，但反哺之責不能逃避，身為子孫必須用智慧去面對惡質的長輩。）
把持這三項原則處世，才能磨練出智慧靈根的成長。
當初小草脫離李家，就是為了不要讓小孩及前夫在「飲水思源」這一點產生矛盾。詳讀陰府書冊的她，很明白陰府極重視人類飲水思源的心態，即使惡質的長輩，也有飲水思源的面對法；然而若她繼續和阿順夫妻那種惡人共處一室，小孩會恨長輩（有這種會亂捏造謊言的祖父母，到時不是恨祖父母，就是反被謊言煽動恨媽媽，兩者都不是好現象），因此她才在跟孩子溝通好後離開李家（孑然一身，只要求能和孩子自由相見），連寄放在阿娥保險箱的財產，也被阿娥侵占不還。
『天地五界的叢書』完成後，能夠理解〔陰府〕傳達給人類之真相的人，寥寥可數，大多數的人跳過【社會篇】、忽略【是非篇】，就只挑了「人取名冊的正確法」來看，看不懂就放棄，根本領悟不到什麼人生真相。因此，我心知肚明，必定還有重新整修的必要，尤其小草已正式加入執行書冊，陰府必定會有更多作為。
我開始訓練她的心志。對兒女的牽掛，將會是她的最大弱點—陰界邪靈拿來做威脅的籌碼。
我告訴她「衣服理論」：「孩子就像衣服，若是有人惡意綁住了衣服，你去拉扯爭奪，衣服會變形、破裂—受傷害的絕對是孩子。衣服不會永遠穿在對方身上，就如同人會長大，不會永遠穿得下同一件衣服。你的孩子自然在能脫離阿順夫妻控制時，會回到媽媽身邊。現在別去搶奪拉扯，他們才能安穩求學成長。」
小草雖能領悟我的話，不再主動去等孩子下課，但是我也知道，身為母親哪有可能天冷不會牽掛小孩、孩子病了心會不急的？我只能警惕過度放任思緒時的她，別讓她的思緒被回憶拖垮—適時嚴厲責罵、軟硬兼施地鍛鍊她的心志。
一般人遭逢此骨肉分離的痛苦，最常陷入回憶的泥淖，這是導致人在悲傷中無法脫身的癥結；我完全不給小草陷入回憶的機會，又開始著手寫出《風雲之人》的文稿，此書是表明我從執行書冊到完成任務的心聲，算是洗刷「張國松」屈辱的第一步。
這段期間，小草就跟我一起坐在書桌旁，教我遣詞用句，解釋詞語讓我明瞭，也讓我逐漸了解文法及成語的運用。當風雲之人完成時，渡畜牲者傳訊說文稿內容不宜，要我重寫。
沒日沒夜地拖著小草趕工，約一個星期完成，每天都睡不到兩小時；我有點厭煩地拒絕重寫，只是和小草把稿子再審閱一次，覺得沒啥不妥，就把稿子當作完成地，好好去大睡一覺吧！
竟然，小草半夜起來，經過書桌時，突然覺得腳上有水滴，便倚著書桌拿衛生紙擦腳—重心不穩、傾倒、打翻水杯，水流濕了手寫稿！她緊張地在善後……我醒來上樓一看此情形，便明白非寫不可了。
於是，我又認命地提筆重來……因此，才又完成了當人…小心有恐怖的陷阱！（同書附錄風雲之人）。
此書大手筆地採用彩色印刷，同樣大量寄贈全臺各界人士、單位。書冊散播出去，開始有智慧者出現，不多；但也有少數的道法人寄來符咒（「收伏張國松」的字眼快讓我們笑死）、畫滿符令的金紙和五彩紙插在我門口的花盆、草人插針收集到一隻、插著令旗的豬頭撿到一顆，上面還寫著：「急急如律令、張國松納命來」，此外，還有人特地天天騎車到我住處巡一下，看我有沒有如他們大師所下的咒法死掉，連看了四十九天，連機車聲我都認得了……
這些邪術、符令、咒法真令我啼笑皆非。在此鄭重重申：世界上絕對沒有任何符令、咒語、茅山術、下蠱、巫術等噱頭伎倆可害人—只要「拒絕跟陰界倒流」，邪靈就不能害人；就如同我張國松收到這些符令、邪術的玩意，一點作用也沒有。所以，有些聲稱被邪術符令危害的人，其實都是自己跟陰界倒流才受害的。那些噱頭伎倆的作用，就是恐嚇人類，讓人以為世間真有這種鬼術可害人，就去求助神佛幫助抵抗，結果恰中其招—自願跟陰界倒流，而讓邪靈正大光明來纏身搞鬼，才會真的發生不幸災厄。
有個自稱佛光山的信者，打電話來咒罵我汙衊佛祖，還大肆在網路批評我侮辱宗教。
原來，社會大眾對宗教信仰的看法，都停留在『只要勸人為善，都是可以接受』的心態。也因此，在閱讀我寫的這套書籍時，會產生矛盾、無法理解的迷思盲點。有鑑於此，我乾脆放手一搏，把「各類宗教的騙局」直接講明白，也讓人類更清楚『宇宙沒有神、佛的存在』，只要有人打著「神、佛、菩薩、上帝」等任何神祇名號在傳教，就算他講得再有道理、立意再良善、搬出白米和現金濟貧賑災—仍然是誤導人類去投胎不正常軌道的騙局！用根本不存在的虛構人物，誘導大眾去相信某些論點，尤其這些虛構名號的人物都是邪靈瞎掰的，是邪靈充混神佛騙取人類的磁流，如此世世代代以訛傳訛、積非成是—其實世界各類宗教全都是騙局！
我張國松敢斬釘截鐵公諸世人這些書，絕對不是空穴來風，就看讀者敢不敢用【假設陰府的書冊所言為真】之心態去看書，自然心裡的矛盾就會找出端倪，全部看完，就能邏輯分辨書冊內容的真偽！
……
（更多精采內文，請看《人鬼之戰》[9-4].）
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